重庆言子

麻乡约：
旧时四川境内湖北麻城移民，每年推选办事公正、讲守信用的人作为代表回老家探亲、
送信、代送土特产，这种人就被你为麻乡约或麻城乡约。麻，即麻城；乡约当时农村中
负责调解现任的一种领导人员。后来，人们用“麻乡约”指民间运输业。
鬼：
《方言》卷一：“虔，儇，慧也......自关而东赵魏之间谓之黠,或谓之鬼。”今巴蜀
人仍称机灵狡黠为“鬼”、“鬼浊”、“鬼精灵”。
抱：
《方言》卷八：“北燕朝鲜冽水之间谓伏鸡为抱。”今巴蜀人仍将“鸡孵卵”称为“
抱”。
痨：
《方言》卷三：“凡饮药傅药而毒，北燕朝鲜之间谓之痨。”禽巴蜀人仍说“痨耗子”。
崽：
《方言》卷十：“崽，子也。湘沅之会凡言是子者之崽，若东齐言子矣。”今巴蜀人仍
把小男孩至小伙子称为“崽、崽儿”，把小女孩称为“妹崽”。
倦：
《淮南子。道应》：“卢敖就而视之,方倦龟壳而食哈梨。”高诱注：“楚人谓倨为倦”。
今巴蜀人仍将“使身体或四肢弯说为“倦”。
髈：
《广韵。荡韵》匹郎切：“骨旁，髀，吴人云骨旁。”今巴蜀人仍将“猪大腿上部”称
为“骨旁”。
踞
《新方言。释言》：“《说文》：‘居，蹲也。’此即今踞字。黄州谓踞地日踞倒，读
若枯。惠、潮、嘉应之客籍日踞下去，读如古。”今巴蜀人仍将“蹲下”说为“踞倒”、
“踞下去”。
宝、宝器（气）、宝兮兮、宝筛筛。邵（原指从湖南宝庆府邵阳县移民土气，后来泛指土
气）。
广广、土广广、土老广、乡老广（原指湖广移民。后引申为指外地人和土头土脑的乡下人）。
麻广广
（欺骗、戏弄乡下人）。
常用而通常又难以写出或以同音字代替的部分词语
 
冲沱子
《广韵。歌韵》徒河切：“沱，欺也。”以言谗人，使闻者信而不疑日冲沱子。今称谎话为
“壳（沱）子。”将“聊天、说大话、以虚语欺人”称为“冲壳（沱）子”，称爱说谎话
的为“壳（沱）子客”。读“沱”为“壳”因为“沱子”之义不易为人所知，口语中遂以
民间词源（俗词源）角度呼为“冲壳子”。如俗语：“壳子冲得圆。狗屎蜜蜜，为“非常、
十分”之意）甜，走路不要盘缠钱。“沱，俗作柁。

安逸
此词有“安闲舒适”之意。《庄子。至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不
得美服，目不得好色，耳不得声音。”在巴蜀方言中除保留此意外，还有“令人满意”之
意。
马起脸
《说文》：“马，怒也；武也。”《新方言。释言》：“今荆州谓面含怒色为马起脸。”
今巴蜀人仍说：“马脸，马起脸。”
使气
此词有“借物出气”的意思。硕张思《土风录》卷八：“因怒借物出气日使气。”今巴蜀人仍将“借物出气”称为“使气。”